باید این احساس در جوانان ایجاد شود که احکام برای حفظ انسانیت و به نفع آنان است

به گزارش روابط عمومی دانشگاه فرهنگیان؛ صبح امروز، چهارشنبه بیستم مهر 1401، حسن رحیم پور ازغدی در  دوره آموزشی تخصصی کارشناس مسئولان و کارشناسان فرهنگی و اجتماعی دانشگاه فرهنگیان با بیان این که موضوع حجاب موضوع جدیدی نیست گفت: این مسأله ریشه در نیازهای جنسی انسان دارد و اگر این نیازها نبود حجاب موضوعیت و ضرورتی پیدا نمی کرد.

وی با بیان این که سه دیدگاه متفاوت درباره نیازهای جنسی انسان وجود دارد اظهار داشت: یک دیدگاه به رهاسازی نیازهای جنسی اعتقاد دارد، دیدگاه دیگر به سرکوب آن معتقد است، اما در دیدگاه سوم اعتقاد بر این است که باید نیازهای جنسی را مدیریت کرد.

رحیم پور ازغدی با بیان این که در طول تاریخ و از جمله در دوره کنونی دیدگاه رهاسازی شهوت جنسی دیدگاه پرطرفدار و غالب بوده است گفت: هم اکنون پرفروش ترین فیلم های دنیا و پرطرفدارترین صفحات اینترنتی، فیلم ها و صفحات مستهجن  است به طوری که می توان گفت شهوت و فیلم های مستهجن به همراه تجارت سلاح و تولید توهم و ترس های مصنوعی از بزرگترین منابع ثروت در جهان امروز است.

وی با بیان این که شرم جنسی در زن و مرد موضوعی فطری است گفت: میان برهنگی و پوشش با انسانیت و نفی انسانیت نسبتی مستقیم برقرار است چرا که برهنگی از انسان قداست زدایی می کند.

استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: از این که خداوند در قرآن خود را احسن الخالقین دانسته است، به طور ضمنی می توان دریافت که انسان نیز احسن المخلوقین است و به عنوان خلیفه الله موجودی مقدس است، بنابراین وقتی انسان مقدس تعریف می شود نمی توان او را برهنه کرد و انسانیت او تحت الشعاع جنسیتش قرار داد.

وی با بیان این که اگر اعتقاد به توحید حذف شود، منزلت و کرامت انسان نیز زیر سوال می رود بیان کرد: مادیون منطقاً نمی توانند دم از کرامت انسانی بزنند اما الهیون می توانند از این موضوع سخن بگویند زیرا این موضوع که خدا از روح خود در انسان دمیده است روشن می سازد که انسان فراتر از غریزه است.

رحیم پور ازغدی تصریح کرد: بر اساس آموزه های قرآن برخی انسان ها تا پایان عمرشان نیز از عقل خود استفاده نمی کنند در حالی که تنها زندگی عقلانی در شأن انسان است و اگر زندگی غریزی و تهی از عقلانیت شود کل خواسته های انسان بر اساس خشونت، شهوت و توهم خواهد بود.

استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که عشق، زیبایی و لذت مقولاتی مشروع و از نعمت های خداوند هستند گفت: این موارد اگر به درستی مدیریت شوند می توانند در خدمت رشد انسان قرار گیرند.

وی با اشاره به برخی عرفان های شرقی گفت: بر اساس دیدگاه بودیسم برای درک حقیقت باید طبیعت نفی شود، اما اسلام طبیعت را به رسمیت می شناسد و معتقد است باید انسان به روش درست و متعادل طبیعی باشد.

رحیم پور ازغدی با بیان این که اصالت رنج مبنای رهبانیت و ریاضت است خاطر نشان ساخت: انسان با اصالت رنج مخالف است همان گونه که به اصالت لذت نیز اعتقاد ندارد بلکه با اصالت کمال موافق است.

وی اظهار داشت برخی رنج ها و لذات انسان را به کمال می رساند و برخی رنج ها و لذات نیز انسان را از کمال دور می کنند و اسلام با آن چیزی موافق است که رشد دهنده باشد.

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان این که فرهنگ تزریقی است، نه حقنه ای گفت: جوانان باید احساس کنند که احکام برای حفظ انسانیت و به نفع آنان است و نه بر علیه ایشان.